Arania

În cazul în care vă întrebați… o scurtă istorie a Halloween-ului: (De Jim Palmer)

1. Halloween sau Samhain și-a avut începuturile într-un festival celtic antic, precreștin al morților.

2. Festivalul se numea Samhain (pronunțat Sah-ween). A fost cea mai mare și mai semnificativă sărbătoare a anului celtic. Celții credeau că în timpul Samhain, mai mult decât în ​​orice altă perioadă a anului, fantomele morților erau capabile să se amestece cu cei vii, deoarece de Samhain sufletele celor care muriseră în timpul anului călătoreau în lumea de dincolo.

3. Samhain a devenit Halloween-ul cu care suntem familiarizați când misionarii creștini au încercat să schimbe practicile religioase ale poporului celtic. În primele secole ale primului mileniu d.Hr., înainte ca misionari precum Sf. Patrick și Sf. Columcille să-i convertească la creștinism, celții practicau o religie elaborată prin casta lor preoțească, druizii, care erau preoți, poeți, oameni de știință și filosofi. În calitate de lideri religioși, specialiști în ritualuri și purtători de învățătură, druizii nu se deosebeau de misionarii și călugării care urmau să-și creștineze poporul și să-i blameze pe druizi ca închinători răi ai diavolului.

4. Ca urmare a eforturilor lor de a șterge sărbători „păgâne”, precum Samhain, creștinii au reușit să efectueze transformări majore. În 601 d.Hr., Papa Grigorie I a emis un edict acum faimos pentru misionarii săi cu privire la credințele și obiceiurile native ale popoarelor pe care spera să le convertească. În loc să încerce să șteargă obiceiurile și credințele popoarelor native, papa și-a instruit misionarii să le folosească: dacă un grup de oameni se închina unui copac, mai degrabă decât să-l taie, el i-a sfătuit să-l consacre lui Hristos și să permită închinarea lui în continuare.

5. Samhain, cu accent pe supranatural, era categoric păgân. În timp ce misionarii și-au identificat zilele sfinte cu cele observate de celți, ei au marcat zeitățile supranaturale ale religiei anterioare drept rele și le-au asociat cu diavolul. Ca reprezentanți ai religiei rivale, druizii erau considerați închinători răi ai zeilor și spiritelor diavolești sau demonice. Lumea de dincolo celtică a devenit inevitabil identificată cu Iadul creștin.

6. Vechile credințe asociate cu Samhain nu s-au stins niciodată în întregime. Simbolismul puternic al morților călători era prea puternic, și poate prea elementar pentru psihicul uman, pentru a fi mulțumit cu noua, mai abstractă sărbătoare catolică în cinstea sfinților. Recunoscând că era necesar ceva care să subsumeze energia inițială a lui Samhain, biserica a încercat din nou să o înlocuiască cu o sărbătoare creștină în secolul al IX-lea. De data aceasta a stabilit ziua de 2 noiembrie ca Ziua Tuturor Sufletelor – o zi în care cei vii se rugau pentru sufletele tuturor celor morți.

7. Ziua Tuturor Sfinților, altfel cunoscută sub numele de All Hallows (hallow înseamnă sfințit sau sfânt), a continuat vechile tradiții celtice. Seara dinaintea zilei a fost momentul celei mai intense activități, atât umane cât și supranaturale. Oamenii au continuat să sărbătorească Ajunul Sfintelor ca un timp al morților rătăcitori, dar acum se credea că ființele supranaturale sunt rele. Oamenii au continuat să ispășească acele spirite (și imitatorii lor mascați) oferind daruri de mâncare și băutură. Ulterior, All Hallows Eve a devenit Hallow Evening, care a devenit Halloween – o zi de Anul Nou antică celtică, precreștină, în îmbrăcăminte contemporană.

8. Practic, toate tradițiile actuale de Halloween pot fi urmărite până la vechea zi celtică a morților. Halloween-ul este o sărbătoare cu multe obiceiuri misterioase, dar fiecare are o istorie, sau cel puțin o poveste în spate. Purtarea costumelor, de exemplu, și rătăcirea din ușă în ușă după dulciuri pot fi urmărite în perioada celtică și primele câteva secole ale erei creștine, când se credea că sufletele morților erau în jur, împreună cu zâne, vrăjitoare și demoni. Ofertele de mâncare și băutură au fost lăsate afară pentru a-i liniști. Pe măsură ce secolele au trecut, oamenii au început să se îmbrace ca aceste creaturi înspăimântătoare, făcând măști în schimbul mâncării și băuturii. Această practică se numește mumming, de la care a evoluat practica de tip trick-or-treating. Până în prezent, vrăjitoare, fantome și schelete ale morților sunt printre deghizările preferate. Halloween-ul păstrează, de asemenea, unele trăsături care amintesc de sărbătoarea inițială a recoltei din Samhain, cum ar fi obiceiurile de a ciopli mere și de a sculpta legume, precum și fructele, nucile și condimentele cidrul asociate zilei.

9. Astăzi Halloween-ul devine din nou o sărbătoare sau o mascarada pentru adulți, ca Mardi Gras. Bărbații și femeile în toate deghizările imaginabile ies pe străzile marilor orașe americane și defilează pe lângă felinarele zâmbete, la lumina lumânărilor, reluând obiceiurile cu un pedigree lung. Arătările lor mascate provoacă, batjocoresc, tachinează și potolesc forțele înfricoșătoare ale nopții, ale sufletului și ale lumii de dincolo care devine lumea noastră în această noapte de posibilități reversibile, roluri inversate și trai.